Épisode 8

Les reliefs. Du repas. D’un rongeur. (Noix, noisette, graines…).

Passer le balai.

Nouvel espace, nouvelle contrée, seule la vue change.

Allo ?

Le bleu du ciel envahit l’espace…ce n’est pas du sang c’est du rouge. Il n’est pas noir, c’est un acteur noir.

L’espace s’ouvre, se fend, le geste de Fontana, toile blanche, entaillade d’un couteau, la recherche du geste pur…ouvrir par ce geste pur la précision d’une recherche, dégager de l’air, souffler, insuffler, souffler, insuffler.

Les explorateurs sont surveillés par une panthère : animal sauvage. L’esprit de la forêt.

Les hurlements du Sauvage.

Les actes sont décalés. Leurs actions modifiées et enfin la nuit suit le jour avant de le précéder.

Tout compte fait, l’Enseignant est tout à fait comme Superman…il dort avec son costume. (évidemment l’intérêt que Superman trouve à porter du lycra ( le lycra ne se froisse pas tant il est tendu sur sa peau) est étranger à l’Enseignant…d’où sa mise froissée. Mettre, démettre, mettre, démettre…mais repasser comme on repassait ses leçons.

Obstacles/ogives nucléaires…résiduelles de la guerre froide. Évidemment ce pays appartient à l’ère atomique. L’ère atomique est ce qui a offert le plus de joie à l’homme (Spinoza : joie = puissance d’exister, d’agir), voilà on réduit à une dimension intime, un drame de civilisation et on agite comme dans un bocal cette idée de la joie.

Dans un bocal ou dans une banquette, cela va sans dire.

Et si on creusait un trou dans le sol…

Le Sauvage à l’œil doré.

Les aliments du pays leur provoquent des aigreurs d’estomac, sentiments vinaigrés, humeurs bileuses… les cartes sont abattues, rien ne va plus…le diner est à réexplorer, leurs mœurs, leurs coutumes à table, leurs « us », communauté,

le Sauvage avoue qu’il est en danger, avoue qu’il est le salut, le doux agneau à préserver.

Présence de l’infirmière, le mieux c’est l’effacement progressif ou peut-être palpitation, ce moment est celui où ils se rapprochent le plus de la victoire, l’Enseignant arrive à laisser l’infirmière, à s’en détacher pour entendre le monde cad le Sauvage puisqu’on est dans le Sauvage.

Il faut que l’Enseignant se libère, le dommage collatéral c’est la disparition de l’infirmière. Quand l’infirmière s’enferme dans sa caisse elle devient icône, elle est l’enfermement, celui de l’Enseignant, elle en sort changée elle a revêtu les habits de deuil de sa présence, de sa fonction, de sa primordialité. Et évidemment cette résolution se fait dans le rêve de

l’Enseignant par la formation d’un nouvel agencement psychique, par la vue de son âme en mutation, finalement  l’Enseignant, à partir de cette vision est au courant, il est celui qui sait puisqu’il est celui qui a vu.

Donc la suite et fin est la révélation progressive de ce qu’il sait déjà, c’est à dire l’effacement progressif de la censure (l’Infirmière) et la ressemblance/accointance progressive de l’animal-machine Enseignant/Sauvage.

L’Infirmière (hyp :surmoi) les a réunis, elle ne peut pas sortir de sa fonction mais une fois qu’ils sont réunis elle s’efface, pas matériellement nécessairement, mais l’attention que l’Enseignant lui porte est affectée, diminuée (le Sauvage doit même lui rappeler que sa parole est importante, « écoutons ces deux jeunes femmes … »).

Évidemment que l’important est le salut de l’Enseignant mais exposer ce salut c’est exposer un homme se dévêtant de ses vieux habits d’infirmière et enfilant, pour aller vivre la vraie vie, qui est ailleurs et donc ici, ses beaux habits de Sauvage.

La mer est agitée. Mon cœur bat. Je suis vivant. La vraie vie est ici.

Épisode 6

  L’auteur est vivante, preuve éclatante : sa présence. (ressemblance approximative avec John Le Carré, mes doutes étaient fondés).

Les explorateurs sont en armures. En tenue de combat. Dois-je rappeler ces célèbres paroles de mon oncle Jules, un explorateur bien chaussé…

  Le pays du Sauvage , climatiquement déstabilisant : une chaleur intense et pourtant il neige. Enfin il a neigé.

  L’ensemble du pays a été parcouru. Restent encore certaines zones inexplorées, zones franches. Le droit est à établir.

  Allo ?

  L’auteur est étrangère en son pays. De sa faute

  Jeu de mains jeu de vilains.

  Allo ? nous ne sommes pas intéressés. Non, notre abonnement est vermoulu mais le pays s’en porte mieux. Laissez nous voir. Dasicheultiche.

  Définitivement, la pureté vient de la précision

  Entraînement du Sauvage : au top, la taupe. Bunuel : l’expression : avoir des fourmis dans les jambes : le cinéma est l’art de montrer les fourmis sur les jambes au sens propre.

  Rewind : Infirmière

Courant d’air : Dame en rouge.

Allo les pompiers… : L’Enseignant

Ichliebidiche : le Sauvage

Marx brothers/brothers of Marx.

  La chambre du Sauvage : clé du récit, lieu du souvenir d’enfance. Pour la Dame en rouge, il s’agit d’en faire déménager le Sauvage c’est à dire de laisser le récit s’écouler et c’est de l’Enseignant qu’elle exige cela, elle lui propose la narration et la narration c’est le salut.

  Le rouleau…sa lecture m’a provoqué un grand trouble…

Épisode 5

Les nouvelles mettent du temps à me parvenir.

Ce samedi, mes explorateurs ont été visités par une foule d’êtres du pays. Pacifiquement.

Il s’agissait de l’un des rites de ce pays : accueillir les habitants chez eux. 

Autre fait étrange : les autochtones conservent éternellement leur jeunesse. Tous sont souplesse et réceptivité. Réactivité aussi, curiosité et tous sont prêts à partir au combat.

Danse d’accueil et de refus. Danse sauvage. Ne pas laisser de place à la distance. L’éloignement même comme une proximité. 

Les affaires du monde pensées à l’endroit puis à l’envers. Faire, défaire, faire, défaire. 

Leurs corps à tous semblent être capables de penser. Le mien est imbécile. 

Et puis les corps-engrenage forment des animaux-machine. À deux leurs corps pensent, en groupe, ils signifient.

Ces animaux-machine dessinent le territoire, ils inventent un monde.

Inventer le monde c’est le penser.

Je remarque un rouleau sur ma table. Je le lis.


P.S: j'apprends que gift en allemand signifie à la fois don et poison.  Il va sans dire que, dès lors, il me devient impossible de douter du caractère germanique de mon ascendance.

Épisode 3

Incorporation de l’infirmière. L’Infirmière est la sœur de l’Enseignant. L’Infirmière est un portique. Bip bip bip. Le téléphone sonne. L’Infirmière est au bout du fil. À l’autre bout aussi

Allo ? 

  Le Sauvage entre dans la danse. Un pas de valse

Le Sauvage est désigné comme le sans-lieu, le sans-visage.

L’Infirmière n’a pas de numéro. Elle n’est pas une femme que l’on aime.

Un regard fuyant du Sauvage, l’oreille dresseé comme animale, à l’affût d’une Conversation secrète. 

La leçon est terminée…l’Infirmière transmet, télégramme.

Question du pouvoir de l’enseignant sur l’infirmière ? si il lui dit de venir, vient-elle ?

L’Infirmière est le décor, voilà il faut leur trouver à chacun leur fonction géographique. 

Faire le ménage, être assise, regarder la télévision = fonction géographique.

La Dame en rouge est la Sirène du Mississipi.

L’Infirmière coiffe un chignon à la Dame en rouge. Sensualité. Sororité. La relation s’installe. 

…derrière une plante.

Il existe des versions intermédiaires de ce lieu, des mondes parallèles.

La porte du phare grince. Son écho monte jusqu’à moi et semble me parler d’eux. Douce mélodie.